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救世情节

2008-12-02 11:02:00

早些天,看了一些革命电影,再早先是不看的,因为我认为实在没有意思。可是在我发现自己连追女朋友的事情上都拖泥带水,不能分清何事该忍一忍,拖一拖再说,何事倒应该死皮赖脸的,或者说意志坚决的去做的时候,便认为自己应该学习学习革命中的共产党的精神了。
 
他们早先本是小党,不被大众所接受,而后锲而不舍的,不在意被拒绝的发展壮大,到了最后便剔除了本是第一大党-国民党。这件事情的过程大约耗尽百年,但总观大局,她的成功确实让人钦佩,尤其是那份钢铁意识,被拒绝本就是痛苦的,能够在痛苦中寻找成功的机会,就更不容易。
 
这些革命电影中的人们,都有一个共性,那就是救世情节,内容中讲的最多的话便是:革命是伟大的,是正确的,我们要解放受苦人,首先解放三分之二的受苦人,进而解放全人类。要说这个想法确实不错,可是其中便有一个问题产生,这解放别人的想法只能算是单相思,别人到底用不用解放,或者用不用革命这种形式的解放还不一定,如果就这么贸然的去解放谁,未免有些唐突和卤莽,甚至自作多情。真正的解放,比如我国的共产党,确确实实的翻倒了压榨人民的国民党,解放了除台湾之外的全中国人民。她也的确是为了自己的人民而斗争。相对于此,还有一种假解放,完全是按照自己的想法去解放不需要解放或者不需要这种强硬形式解放的人,那纯粹就变成了瞎浪漫。
 
就这种瞎浪漫,我能举出一个例子。在我上小学的时候,曾经常尾随一个美丽的女老师,这位女老师腿很美,我经常被搞的神魂颠倒,以至于老师问我为什么总要跟她上街,我竟搞不清形式的回答:你的腿很美,腰也还不错。从此老师就总以一种恶毒的眼神望着我,以我不喜欢强迫别人的性格来看,当然从此我就不尾随她了。
 
这件事看似和救世情节没有关系,可是细说起心理,尾随她的同时,我也在做白日梦,内容就是这位老师其实并不知道自己的腿很美,所以也就不知道自己那么招摇的走在大路上很危险,我的尾随可以达到两个目的,一个是让她知道自己的腿确实很美,另一个就是她也许会被流氓什么的人给绑架了,然后我正好解救她。这个心理过程讲的文明一些是意淫。
 
她的腿确实吸引我,可是她的阴毒的眼神也伤了我的心,由此我对她便陷入了一种爱恨交集的境界当中,我想老师也不大会因为我的这种行为而感到不敬,因为她没有因为我的白日梦而真的被流氓走狗什么的人给绑架了。我想一个人就算再没有人觉得她的腿美,她也不会愿意把自己置身到这种危险的境地当中。由此可见针对于一个人的意淫,算的上是瞎浪漫,可也还说的过去,可是要是面对千万民众瞎浪漫,就不知让人说什么好了。
 
大约七、八年前,我国政府取缔了法*功,我认为取缔的做法真是棒极了。这法*功从最初简单的功法,可以修身养性为目的,得到了一些信奉者,口号也很响亮,是为“真,善,忍”,功法的创始人从出书到讲功法课想必是可以赚到不少钱,活的一定很滋润。可是当这个功法发展到有了越来越多的支持者的时候起,这位创始人便开始有了救世情节,认为生活在世界上的人们都是在受苦,只有学了真善忍才能被度去到极乐世界。到了取缔前夕,竟然唆使信奉者到中南海门前闹事,搞些自焚的事情出来,中国政府自然不会答应,也全力出击来灭掉这个无法无天的人。这个例子就证明了,解放这种事情一定要得民意,即使一开始没有得,也要保证最后能够得到,才能把解放归到真解放一类,像法*功这样的,就只能算是瞎浪漫一场了。
 
只要是有救世情节的人,从来就以解天下于倒悬为己任,想要全世界突然变的无序,要靠他来重新建立新秩序。诚然,这世界是有可能变的无序,什么可能都是存在的,但是总想让别人倒霉干吗,无非还是要满足救世心理嘛。假使世界真处于倒悬中,他来解救了自然是好样的,现在还是正的,非要在想象中把人家倒挂起来,以便解救,这就是意淫了。
 
话题转回到正题上,看革命电影没帮助我学习怎么追女朋友,虽然没有达到我要知道方法的目的,倒使我明白了一个道理,追女朋友不要总把自己置身于解救的立场上,人家就算没有男朋友,也许还忘不了昔日的浪漫,不希望接受另一个人。如果只是一味的去解放,大约就会落到像法*功一样的下场。当然我会去探索究竟解放到最后,我能不能得到民意,这也是为了自己不至于意淫,有个不很凄惨的收场。就像李敖先生骂国民党,说他们手淫台湾,意淫大陆,这话我得借用,不管这事最后我做的成做不成,略微探索对方的想法,搞明白她究竟是硬了心的怀念旧情,还是缓冲过后能够接受我,总比终日意淫全世界要好的多。
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